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“博物館熱”從城市延伸到鄉(xiāng)間
鄉(xiāng)村博物館“喚醒”文化寶藏
傳梭博物館的百丈桃花魚展。（傳梭博物館供圖）
菰城茶文化博物館。（菰城茶文化博物館供圖）
建在成都和林稻海中的鄉(xiāng)村氣象博物館。李琦 攝 在農(nóng)耕展示館，感受文化的源遠(yuǎn)流長；在非遺展示館，聆聽往昔的古樂回響；在名人紀(jì)念館，循跡偉人的奮斗歷程……近年來，“博物館熱”從城市延伸到鄉(xiāng)間，一座座鄉(xiāng)村博物館拔節(jié)生長，成為亮眼的人文景觀。 5月18日是國際博物館日，2026年主題為“博物館：聯(lián)結(jié)世界的橋梁”。有別于大眾對博物館“高大上”的印象，這些建在鄉(xiāng)間的博物館，既有農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)村記憶和民俗風(fēng)情，還有非遺技藝、科普教育、書畫藝術(shù)展示，各具特色的主題展覽體現(xiàn)了原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文魅力，成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村歷史和文化的絕佳展示平臺，更是屢屢被游客打卡和選擇。 A 那些“小而美”的文化寶藏 走進山東省成武縣黨集鎮(zhèn)拖拉機博物館，近百臺不同年代、不同型號的拖拉機整齊陳列，宛如一座“農(nóng)業(yè)機械時光長廊”。從新中國第一輛拖拉機“東方紅”，到第三套人民幣壹圓紙幣上的同款“東方紅28”拖拉機，再到1967年山東廠生產(chǎn)的首臺全國大功率中小型“鐵馬-8”，每一臺機器都承載著特殊的歷史意義。 “親手摸到這些布滿歲月痕跡的老農(nóng)機，才真正懂了‘粒粒皆辛苦’不是課本里的空話?！庇慰屠罨鄯f一邊觸摸著老式拖拉機的履帶，一邊認(rèn)真聆聽講解員的介紹。這些藏品均出自村民劉貞群之手。作為成武縣第一代拖拉機手的兒子，他自幼與拖拉機結(jié)緣，為了守護農(nóng)耕記憶，走遍全國尋訪收購老式農(nóng)機，甚至6次遠(yuǎn)赴黑龍江，以誠意打動老拖拉機手轉(zhuǎn)讓珍貴機型。更令人動容的是，劉貞群與父親親自繪制圖紙、定制配件，將銹跡斑斑的舊機器逐一修復(fù)至可發(fā)動狀態(tài)，如今館內(nèi)所有拖拉機均能重新點火“重獲新生”。 這座占地近5000平方米的博物館，分為主題展館和拖拉機公園兩部分，60余件舊式農(nóng)具與拖拉機相映成趣，完整展現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)機械化從起步到發(fā)展的全過程，成為魯西南地區(qū)極具代表性的農(nóng)耕主題文化陣地。 而在浙江，鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)更是走在全國前列。杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)溪口村藏著18個博物館。這里有國內(nèi)首個農(nóng)歷博物館、收藏了56個民族梭子的傳梭博物館、聯(lián)合漫畫家蔡志忠打造的蔡志忠文化館、清廉博物館、竹藝博物館、青瓷藝術(shù)館、百丈鄉(xiāng)村生活博物館等，涵蓋了傳統(tǒng)手工藝、自然生態(tài)、歷史文化到現(xiàn)代藝術(shù)等多個領(lǐng)域。游客寶杰看著“余杭區(qū)博物館尋寶地圖”驚喜地數(shù)起來。 傳梭博物館收藏了來自29個國家的24000余把紡梭，系統(tǒng)展示了紡織文化的千年發(fā)展脈絡(luò)。梭，作為織機牽引緯線的器具，在世界不同文明中雖形態(tài)各異，卻都承載著相同的使命——連接經(jīng)緯，織就生活的肌理，記錄著鄉(xiāng)村生活的律動。自開館以來，該博物館憑借“非遺展示+手作體驗+研學(xué)教育”的模式，已累計接待游客超10萬人次，同時，還通過培育織娘、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等方式，帶動村民就近就業(yè)。 “原汁原味”的鄉(xiāng)愁，在這些博物館中變得觸手可及。我國豐富的鄉(xiāng)土資源，承載著一代又一代人的鄉(xiāng)愁和記憶。百里不同風(fēng)，十里不同俗，每個地方都有自己獨特的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。鄉(xiāng)村博物館是記錄鄉(xiāng)村沿革、在地文化和民俗風(fēng)情的重要載體，是留住鄉(xiāng)愁、留住“根”的有形容器，人們從中能夠咂摸出鄉(xiāng)土味道、觸摸到文化歷史肌理，“鄉(xiāng)愁”在此刻具象化起來。 B 創(chuàng)新讓鄉(xiāng)村博物館更“圈粉” 鄉(xiāng)村博物館如何吸引觀眾？答案是讓歷史文化變得可參與、可體驗。 在四川省成都市溫江區(qū)和林稻海，鄉(xiāng)村氣象博物館自2023年6月8日開館以來，迅速成為鄉(xiāng)村氣象科普的重要陣地。該館打造了“一場一館一課程”的溫江氣象科普體系——“一場”即氣象觀測展示區(qū)，公眾可以直觀看到氣溫、氣壓、濕度等氣象要素是如何被觀測的；“一館”即氣象文化科普區(qū)，從最早的氣象觀測工具到現(xiàn)代的氣象衛(wèi)星，讓公眾在參觀中領(lǐng)略氣象科技的發(fā)展；“一課程”即氣象科普研學(xué)課程，團隊研發(fā)了“氣象探秘”“氣象風(fēng)雨”等20余個氣象科普研學(xué)課程。 在“氣象探秘”課程中，學(xué)生可以親手制作簡易的氣象觀測儀器，學(xué)習(xí)如何觀測和記錄天氣數(shù)據(jù)；“氣象風(fēng)雨”課程則通過模擬風(fēng)雨形成過程，讓學(xué)生了解氣象災(zāi)害原理和防范措施。自開館以來，鄉(xiāng)村氣象博物館已開展氣象科普研學(xué)活動100余次，覆蓋4萬余人次。 浙江省紹興市上虞區(qū)丁宅鄉(xiāng)自古便以“江南蠶桑之鄉(xiāng)”聞名。依托這一深厚的文化底蘊，當(dāng)?shù)亟ǔ闪硕≌Q桑文化體驗館。該館以“非遺＋科技”為核心理念，將千年蠶桑文化融入現(xiàn)代展示手法，構(gòu)筑出一個集歷史、藝術(shù)與體驗于一體的沉浸式空間。展館共設(shè)五個主題區(qū)域，“華夏絲韻”展區(qū)展示傳統(tǒng)紡車及織造工具，“天蠶靈韻”借助模型展現(xiàn)蠶的生命循環(huán)，AR體驗艙則以數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)蠶桑勞作的全過程。此外，館內(nèi)設(shè)有研學(xué)教室與互動體驗區(qū)，面向?qū)W生與游客開展多樣化課程。 C 助力鄉(xiāng)村全面振興，讓鄉(xiāng)村更有“文化味” 國際博物館協(xié)會副主席、上海大學(xué)教授安來順評價鄉(xiāng)村博物館：“與建在城市里的考古類、藝術(shù)類博物館不同，鄉(xiāng)村博物館聚焦于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民以及他們的需求，有助于增強農(nóng)民對本土文化的認(rèn)同感，讓鄉(xiāng)村的氛圍更加和諧。” 鄉(xiāng)村博物館不應(yīng)該是孤立的存在，而應(yīng)該與鄉(xiāng)村的經(jīng)濟、社會發(fā)展緊密結(jié)合。青田稻魚共生系統(tǒng)博物館作為全球首批、中國首個重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的展示窗口，以四大主題展廳為脈絡(luò)，將江南稻作文化的千年底蘊與生態(tài)智慧娓娓道來。圍繞稻魚共生系統(tǒng)博物館和方山鄉(xiāng)的自然資源，青田還打造體驗課程和研學(xué)產(chǎn)品，并建設(shè)青田魚燈主題展示館，組建青少年魚燈隊，開展魚燈舞技藝傳承與巡回表演。 在麗水市蓮都區(qū)仙渡鄉(xiāng)非遺傳習(xí)館，非遺研學(xué)課程涵蓋木偶戲、古法漆扇繪制、非遺拓印、手工簪花制作等項目，每一項都讓游客不僅是參觀者，也是參與者。大家可以在老師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)提線木偶的“指尖技藝”，或用天然大漆在扇面上勾勒山水紋樣。曾是家庭主婦的葉愛紅，如今成了非遺傳習(xí)館的全職員工，她可以在安心照顧家人的同時，擁有一份穩(wěn)定的收入。 需要注意的是，不是所有村莊都適合建鄉(xiāng)村博物館。鄉(xiāng)村博物館的建立需要豐富的鄉(xiāng)村文化資源作為支撐，包括歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、民俗風(fēng)情等。如果村莊缺乏這些資源，或者資源過于零散、不具有代表性，那么建立鄉(xiāng)村博物館的意義就不大。 從一臺臺老拖拉機到一個個文旅場景，從一把把紡梭到一座座不同品類的博物館，鄉(xiāng)村博物館正以獨特的文化吸引力，讓“冷門”主題變成“熱門”文旅IP，既盤活了鄉(xiāng)村文化資源，又為村民帶來了實實在在的收益。正如浙江省龍泉市文廣旅體局局長李文秀所言：“我們希望用藝術(shù)吸引年輕人，來一場奔赴山野的文化之旅、創(chuàng)作之旅、放松之旅，在古村落里，找回生活的本真?！?/FONT> 當(dāng)文化的表達、制度的保障與生活的更新形成健康循環(huán)，鄉(xiāng)村博物館正逐步成為推動鄉(xiāng)村全面振興的有機力量，讓鄉(xiāng)村既有“煙火氣”，更有“文化味”。 D 鄉(xiāng)村博物館如何走得更遠(yuǎn)？ 鄉(xiāng)村博物館是鄉(xiāng)村全面振興熱潮中不可忽視的有機力量，在傳承鄉(xiāng)村文脈、增強文化自信、促進文旅融合等方面發(fā)揮了重要作用。但也要看到，當(dāng)前部分鄉(xiāng)村博物館建設(shè)還存在文化內(nèi)涵挖掘不深、資金和人才短缺、宣傳力度不夠等問題，如何做到持久“保溫”成為一道必答題。 實現(xiàn)“自我造血”才能保證鄉(xiāng)村博物館的發(fā)展可持續(xù)。浙江省湖州市菰城茶文化博物館為四星級鄉(xiāng)村博物館，湖州作為世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》的誕生地，為博物館奠定了深厚的茶文化根基。館內(nèi)成立了孫斌非遺大師工作室與大唐茶文化培訓(xùn)基地，重點推進唐代傳統(tǒng)煮茶技藝的傳承。 菰城茶文化博物館館長朱麗虹表示：“我們希望不單是宣傳本地茶文化，還可以展示中國乃至國際的茶文化內(nèi)容。”博物館通過鄉(xiāng)村博物館的在地性，用鄉(xiāng)土的、更接地氣的模式讓人們接受茶文化，觀眾不僅可以體驗唐宋明清原汁原味的飲茶“儀式感”，還可以去茶山采茶、親手炒茶。 位于浙江省麗水市云和縣的云和雪梨文化展示中心則顛覆傳統(tǒng)農(nóng)博館模式。館內(nèi)不僅陳列百年梨樹標(biāo)本，更用數(shù)字投影再現(xiàn)二十四節(jié)氣與梨樹生長的關(guān)系；其開發(fā)的“雪梨盲盒”，內(nèi)含梨膏棒棒糖、梨花主題陶瓷杯等衍生品，讓農(nóng)產(chǎn)品溢價超300%。2024年，云和雪梨品牌價值達20余億元，云和縣年總產(chǎn)量達到6500噸。 年輕人的參與，為鄉(xiāng)村博物館注入了新的活力。溫州龍舟文化博物館館長王擁軍把年輕人視為答題的關(guān)鍵，“青年就是一種‘催化劑’，帶來新的思想、思路，擦亮鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，讓它發(fā)光發(fā)熱”。博物館的“90后”“00后”同事們，每天在不到10平方米的地下辦公室里“激辯”，設(shè)計科普講解課件、鉆研龍舟文化課題、策劃研學(xué)活動、研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。 “90后”金華姑娘傅夢帆是傳梭博物館執(zhí)行館長。工作地點從城市挪到鄉(xiāng)村，意味著每天兩個小時以上的通勤時間，但看著博物館從需要“扶”的狀態(tài)到現(xiàn)在“兩只腳走路”，傅夢帆感覺自己做的是一份事業(yè)，而又不僅僅是事業(yè)。她看到，鄉(xiāng)村的手工藝仍被大眾需要和喜愛，鄉(xiāng)村博物館能夠在文化與商業(yè)之間良性循環(huán)。 （綜合《人民日報》《中國青年報》《浙江日報》《山東日報》等）
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